El debate sobre la comida basura está encima de la mesa, por ser uno de los factores externos de la decadencia de Occidente. Es uno de los síntomas evidentes de que el desarrollo capitalista no implica necesariamente una mejora de la calidad de vida, sino que sucede al contrario. La sociedad norteamericana tiene un serio problema alimenticio, de la sanidad ya se ocupa Michael Moore con su nuevo documental «Sicko». Esos malos hábitos en el comer tienen que ver con una industrialización que no cumple con los mínimos de calidad de los productos, ni de manipulación y tratamiento de los mismos, ni de higiene por parte de un personal explotado laboralmente. Las grandes cadenas multinacionales de comida rápida atienden denuncias diarias, para lo que cuentan con un equipo de abogados especializado en dar una cobertura legal a su insana implantación. Es McDonalds la compañía que está más alerta contra las campañas de opinión que pueden perjudicar a sus intereses, mucho más a raíz del documental de Morgan Spurlock,
«Super Size Me», que obligó a la famosa franquicia a implantar una serie de novedades en sus menús para mejorar su ya bastante deteriorada imagen pública.

«Fast Food Nation» se centra también en las hamburgueserías, pero con un enfoque muy distinto al de Spurlock, quien se sometía como conejillo de indias a un experimento consistente en alimentarse durante un periodo de tiempo determinado solamente de menús de esas cadenas, a fin de comprobar ante notario médico los
desequilibrios y estragos casi irrecuperables causados en su organismo. Richard Linklater, en cambio, plantea un análisis global del sector cuya economía se basa, además de en ofrecer un producto de baja calidad mal tratado, en una explotación sistemática de sus empleados a través de fórmulas de trabajo temporal para jóvenes sin recursos, y, sobre todo, en una connivencia con la industria cárnica que se sirve de la inmigración ilegal como mano de obra barata. Por lo tanto, la película sigue todo el proceso; desde que la res es engordada artificialmente y
entra en el matadero hasta que la hamburguesa es servida en el plato del cliente. En cada uno de esos pasos se cometen una serie interminable de irregularidades, con lo que se acaba entendiendo perfectamente cómo la hamburguesa ha llegado a ser un alimento tan desprestigiado cuando, en su versión casera, debería ser apreciada en función de la bondad de la carne picada empleada en su elaboración.
Pero las grandes cadenas, al igual que han acabado con la respetabilidad de la hamburguesa, lo están haciendo con otros platos internacionales, como puedan ser la pizza italiana o el döner kebap turco. Lo mismo se pretende hacer con las tapas o el tradicional bocadillo, por lo que no estaría de más que en nuestro entorno se
fueran tomando las medidas necesarias para que no vaya a ocurrir algo parecido con el pintxo y otras especialidades autóctonas.

El puzzle de la comida basura

La mayor y principal dificultad del planteamiento de Linklater consistía en convertir en ficción lo que en origen es un ensayo literario, porque como tal ha sido considerado el exitoso libro de Eric Schlosser «Fast Food Nation: the Dark Side of the All-American Meal». Gracias a que la experimentación corre por las venas del cineasta, el desafío no ha supuesto ningún muro insalvable y ha optado por recurrir al sistema «made in Altman» del reparto coral con historias cruzadas para simultanear todas y cada una de las caras del problema. La película está organizada a modo de puzzle, inteligentemente dispuesto para que el espectador pueda ir uniendo las piezas y sacar sus propias conclusiones respecto al grado de amenaza que supone para su vida la comida basura. No hay estadísticas sobre la influencia de este tipo de películas en las costumbres alimenticias de los espectadores, pero
merecería que alguien hiciera un estudio.

Linklater es vegetariano y Schlosser come carne, pero nunca en un fast food. Las
duras e impactantes secuencias de los matarifes haciendo su trabajo en penosas condiciones, contrarias a cualquier consideración ecológica, seguramente harán replantearse a más de un espectador su tipo de dieta alimenticia. Esas escenas fueron filmadas de forma semiclandestina, junto con toda la parte localizada en la frontera con México. De hecho, durante el rodaje se utilizó un título provisional que no pudiera ser relacionado de ninguna manera con el libro de Schlosser, con tal de
evitar que McDonalds y otras compañías pudieran ponerse en guardia antes de tiempo, incluso poniendo trabas a la filmación.

La estrategia de cine militante o de guerrilla seguida en esta ocasión por Linklater también responde a las necesidades de una producción independiente que, a pesar de su bajo presupuesto, pudo contar con un reparto multiestelar. El cineasta recurrió a los actores que le han sido fieles a lo largo de su filmografía (Ethan Hawke, Greg Kinnear), a los consagrados que no les importa renunciar al sueldo (Bruce Willis, Kris Kristofferson, Patricia Arquette), a los jóvenes ascendentes
(Ashley Johnson, Avril Lavigne, Paul Dano, Bobby Cannavale) y a la comunidad latina (Catalina Sandino Moreno, Ana Claudia Talancón, Luis Guzmán, Wilmer Valderrama). Una vez resuelto el elemento humano, había que distribuir los peones de la partida, con la ventaja de que en una película sobre franquicias, donde cada empleado se distingue del de rango superior por el tipo de uniforme y el letrerito con su nombre que lo identifica, facilita mucho las cosas y cada uno sabe cual es su puesto.

En lo alto de la pirámide empresarial se sitúa el personaje de Greg Kinnear, que es el alto ejecutivo que debe investigar la calidad de la carne que contiene el nuevo lanzamiento de la cadena Mickey's, una hamburguesa gigante llamada «The Big One», que debería ser el orgullo de la casa. Pero algo huele a podrido en ese plato
estrella; más exactamente, huele y sabe a mierda en el sentido literal de la palabra. Paralelamente, la cajera de un restaurante de la franquicia, encarnada por Ashley Johnson, una joven de hoy en día poco concienciada, es aleccionada por Ethan Hawke en el rol de su tío, como un activista que organizará un sabotaje en toda regla. En la base están los trabajadores mexicanos del matadero, lugar en el que se confirmará que la carne de vacuno está contaminada con restos de abono.

Linklater no sabe hacer una mala película

Richard Linklater es el mayor talento que ha dado el cine norteamericano en la
década de los 90. Un guionista y director que no sabe hacer una mala película ni cuando trabaja para la industria de Hollywood, actividad esporádica que le permite autoproducirse sus trabajos más experimentales. Debutó con un rodaje local en su Austin natal, que viene a ser la versión tejana de la figura del «Vitelloni» felliniano.
«Slacker» sigue inédita en nuestro mercado, al igual que la posterior «Tape», intenso drama hermético basado en la obra teatral de Stephen Belber. A la distribución en formato doméstico han ido directamente muchos otros títulos de su minoritaria filmografía, como las generacionales «Movida del 76» y «Suburbia», la gangsteril «Los Newton Boys» y las innovadoras creaciones de animación «Waking Life» y «A Scanner Darkly». Han tenido mayor difusión sus realizaciones europeas
«Antes del amanecer» y «Antes del atardecer», protagonizadas por Ethan Hawke y Julie Delpy, junto con sus proyectos comerciales para todos los públicos, «Una pandilla de pelotas» y «Escuela de rock».
M. I.

Dirección: Richard Linklater.
Guión: Richard Linklater y Eric Schlosser, sobre el libro de Schlosser.

Intérpretes: Greg Kinnear, Ashley Johnson, Ethan Hawke, Kris
Kristofferson, Bruce Willis, Catalina Sandino Moreno, Luis Guzmán, Ana
Claudia Talancón, Wilmer Valderrama, Paul Dano, Avril Lavigne, Patricia
Arquette, Bobby Cannavale.
País: EE.UU., 2006.
Duración: 115 minutos.
Género: Denuncia.

Enviado por: el caimán

Epa, Hernán Pérez Belisario, cuando puedas pasa por mi oficina. Tenemos que
afinar lo de Jaime cuanto antes, porque vengo de almorzar con él y no me gusta
para nada su mamadera de gallo con los contratos. No se si es porque nunca está
sobrio - Prepara un mensajito con tu mejor estilo en el noticiero - decía Marcel
mientras caminaba con paso rápido -

Por: melquiadesb@gmail.com
Enviado por: CASABE

Después de 10 días de protestas rivales en las
calles de Caracas, han resucitado los recuerdos de anteriores intentos de
derrocar la revolución bolivariana de Hugo Chávez, que actualmente está en su
noveno año. Manifestaciones callejeras, que culminaron en un intento de golpe
en 2002 y un prolongado cierre patronal en la industria petrolera nacional,
pareció ser el último recurso de una oposición incapaz de salir adelante en las
urnas. Sin embargo, los disturbios actuales son un débil eco de esos tumultuosos
acontecimientos, y la lucha política tiene lugar en un marco más reducido. La
batalla actual es por los corazones y las mentes de una generación más joven,
confundida por las conmociones de un proceso revolucionario innovador.

Estudiantes universitarios de sectores
privilegiados han sido lanzados contra jóvenes recientemente emancipados de los
barrios pobres, beneficiarios del aumento de los ingresos del petróleo invertidos
en proyectos de educación para los pobres. Estos grupos separados nunca se han
encontrado, pero ambos lados ocupan su terreno familiar dentro de la ciudad,
uno en las frondosas plazas del este de Caracas, el otro en las estrechas y
pululantes calles del oeste. Esta batalla simbólica se hará cada vez más común en
Latinoamérica en los años por venir: ricos contra pobres, blancos contra
morenos y negros, colonos inmigrantes contra pueblos indígenas, minorías
privilegiadas contra la gran masa de la población. La historia podrá haber
llegado a su fin en otras partes del mundo, pero en este continente los
procesos históricos se convierten en un verdadero aluvión.

La discusión aparente es por los medios, y por
la decisión del gobierno de no renovar la licencia de una destacada estación,
Radio Caracas Televisión (RCTV), y de entregar sus frecuencias a un canal
estatal recién establecido. ¿Cuáles son los derechos de canales comerciales de
televisión? ¿Cuáles son las responsabilidades de los que son financiados por el
Estado? ¿Dónde debería encontrarse el equilibrio entre ellos? Son temas académicos
en Europa y EE.UU., pero el debate en Latinoamérica es sonoro y apasionado.
Aquí hay poca tradición de televisión de servicio público, y las estaciones
comerciales a menudo recibieron sus licencias durante los días de gobierno
militar.

El debate en Venezuela tiene menos que ver con
la supuesta ausencia de libertad de expresión que con el problema eternamente
difícil al que se refieren localmente como "exclusión," una manera conveniente
para referirse a "raza" y "racismo." RCTV no sólo era una organización
políticamente reaccionaria que apoyó el intento de golpe de 2002 contra un
gobierno democrática elegido - también era un canal supremacista blanco. Su
personal y sus presentadores, en un país que en su mayoría desciende de negros
e indígenas, eran uniformemente blancos, así como los protagonistas de sus
telenovelas y de sus anuncios. Era una televisión "colonial", que reflejaba los
deseos y ambiciones de un poder extranjero.

En la fiesta final de cierre de RCTV el mes
pasado, lo que más se veía en la pantalla eran rubias pulcras de cabellos
largos. Tales imágenes constituyen excelente televisión para varones europeos y
norteamericanos, y esas lánguidas rubias son ciertamente personajes familiares
de los concursos de Miss Mundo y de Miss Universo en los que las hijas de
inmigrantes recientes de Europa son invariablemente las principales
participantes por Venezuela. Sin embargo su omnipresencia en la pantalla
impidió que el canal fuera un espejo de la sociedad que trataba de servir o
entretener. Cuando ves una estación comercial venezolana (y varias siguen
existiendo) te llegas a imaginar que te han transportado a EE.UU. Todo se basa
en una sociedad moderna, urbana e industrializada, remota de las experiencias
de la mayoría de los venezolanos. Sus programas, argumenta Aristóbulo Istúriz, hasta
hace poco ministro de educación de Chávez (y afro-venezolano), alientan el
racismo, la discriminación y la exclusión.

Los nuevos canales financiados por el Estado
(y hay varios, más innumerables estaciones comunitarias de radio) hacen algo
completamente diferente, y poco usual en el mundo competitivo de la televisión
comercial. Sus programas tienen lugar en Venezuela, y muestran un corte
transversal de la población que se ve en los autobuses que circulan a través del
país o en el metro de Caracas. Como en todos los países del mundo, no todos en
Venezuela son bellezas naturales. Muchos son viejos, feos y gordos. Hoy tienen
una voz y una cara en los canales de televisión del Estado. Muchos son sordos u
oyen mal. Ahora tienen interpretación por lenguaje por señas en todos los
programas. Muchos son campesinos que se expresan con dificultad. También
reciben su momento en la pantalla. Su lucha inmediata y peligrosa por la tierra
no es sólo observada por un documentalista de la ciudad. Se les enseña a hacer
las películas ellos mismos.

Blanca Eekhout, jefa de Vive TV, el canal
cultural del gobierno, lanzado hace dos años, acuñó la consigna "No mires
televisión, hazla." Se han organizado clases de producción de cine en todo el
país. Lil Rodríguez, periodista afro-venezolana y jefa de TVES, el canal que
reemplaza a RCTV, afirma que el canal se convertirá "en un espacio útil para
rescatar aquellos valores que otros modelos de televisión siempre ignoran,
especialmente nuestro patrimonio africano." Con el pasar del tiempo, los
excluidos hallarán una voz dentro de la tendencia dominante.

Poco de esto se discute en el diálogo de
sordos que tiene lugar en las calles de Caracas. Para los estudiantes
universitarios que protestan, la discusión sobre los medios no es más que un
garrote más con el cual golpean contra el popularísimo Chávez. Pero mientras se
lamentan por la pérdida de sus telenovelas favoritas, ya saben que su pérdida
puede terminar por ser más sustancial. Como hijos de la oligarquía, pueden
haber esperado que un día dirigieran el país. Ahora aparecen caras frescas de
los barrios pobres que los desafían, una nueva clase que se educa rápidamente y
que tiene la intención de arrebatarles su primogenitura.

Hace sólo algunas semanas, Chávez esbozó sus
planes para la reforma universitaria, alentando un acceso más amplio y el
desarrollo de un plan de estudios diferente. Nuevas universidades e institutos
en todo el país diluirán el prestigio de los establecimientos más antiguos, que
siguen siendo el dominio de los acaudalados, y la batalla por los medios pronto
se sumergirá en una lucha más amplia por la reforma educacional. Chávez no se
preocupa de las quejas y simplemente sigue adelante, con las características de
un predicador evangélico: insta a la gente a llevar vidas morales, a vivir de
manera simple y a resistir el cebo del consumismo. Se ha lanzado en un desafío
del orden establecido que ha regido desde hace tiempo en Venezuela y en todo el
resto de Latinoamérica, esperando que el mensaje de su revolución cultural
pronto encuentre ecos en todo el continente.

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· Richard Gott es autor de "Hugo Chávez y la revolución bolivariana".

Ver:

Antecedentes y claves para comprender la realidad de Venezuela

rwgott@aol.com

http://www.guardian.co.uk/comment/story/0,,2097076,00.html#article_continue
Enviado por:Casabe

Sobre la no renovación de la señal en abierto a RCTV.
Informe sobre 236 clausuras, revocaciones y no renovaciones
de Radio y TV en 21 países del mundo, incluyendo EEUU  y
Unión Europea. 

Por J. David Carracedo, Miembro  de  la  Fundación  CEPS  y  del  colectivo  editorial  del  periódico  quincenal  de
actualidad crítica DIAGONAL.

Descárgalo ¡YA!

O sea, mami, salí a defender la libertad de expresión, o sea, mami, a
Marcel Granier, o sea, el cierre de mi canal, mami. O sea, mami,
salimos todos de la universidad, o sea, Pathy, Jhon, Harold, Kenny y
Sean, y full pacíficos, mami, o sea de lo más cool, mami, y prendimos
una fogata, mami, y ardió la esperanza, mami, o sea todos contentos y
felices y la policía allí nos estaba vigilando, mami, o sea los cuerpos
represivos de Chávez, mami. Y espérame ahí que le voy a dar un beso a
Karoll que está llegando.
Okey, mami, te sigo diciendo, y te cuento que en la marcha pacífica y
violenta, perdón, pacífica, me encontré con una pava con un cuerpo
descomunal, o sea mami, de antología, o sea mami, una pava
esculturalmente bella, mami, y hablé con ella, mami, y se llama Cynthia
Machado Zuloaga, mami, y a mi me dio asma, mami, y ella tenía en su
cartera Luís Vuiton una bombita que me la prestó, mami, o sea que está
bien buena y es muy buena esa pava, o sea, mami, me salvó la vida, la
pava Machado Zuloaga, mami. Y te digo algo, mami, si esa pava me invita
a protestar de madrugada, tú tienes que darme permiso, mami, porque yo
tengo que ir a prenderle su fogota a esa pava, mami.
Cynthia estaba viendo la marcha por su celular, mami, o sea, para ver
cómo se veía en pantalla, te digo, mami, que después que me salvó la
vida con su bombita, ahora me siento bomba con una amiga así.
La marcha quería llegar a la Asamblea Nacional, o sea mami, al
Congreso, pero la policía no nos dio el permiso, o sea mami, tuvieron
miedo de que tumbáramos al tal Chávez, o sea, mami, los tenemos
asustados. Después nos fuimos a la nunciatura, mami, o sea donde está
un señor que llaman Nixon Moreno, o sea mami, que hay que apoyarlo
también porque está contra el régimen, mami, o sea contra el gobierno,
o sea mami, contra Chávez, o sea es de nosotros.
O sea, mami, que estoy feliz, o sea, que es bello protestar, mami, y es
la primera vez que nosotros lo hacemos, y lo hacemos bien, mami. Y
llegamos a la nunciatura, mami, y llegó un marginal allí, mami, o sea
un diputado chavista, un bicho raro, y le entregamos el documento donde
pedimos libertad, mami, o sea libertad de expresión, mami, o sea que
nos dejen decir de todo, mami, y que abran mi canal, mami, o sea a
Marcel, mami, o sea su libertad de expresión, mami.

Fuente: aporrea.org
Enviado por: Casabe

El diputado de la Asamblea Legislatva del estado Miranda, Oscar Pérez
fue retenido esta noche por funcionarios de inteligencia de la policía
Metropolitana, según confirmó su abogado Negar Granados.
Oscar Pérez informó que cuando salía de una reunión y para luego dejar
en el metro de Plaza Venezuela a unos voluntarios, en ese momento los
detuvieron agentes de la Policía Metropoitana.
Indicó su abogado que hasta los momentos no conoce "bajo que criterio
me tienen aquí y me dicen que tengo que esperar a un fiscal del
Ministerio Público".
Respecto a si su defendido cuenta o no con la inmunidad parlamentaria,
aclaro que "se habló de una decisión de la sala constitucional del TSJ
donde se equipara los diputados nacionales a los diputados estadales.
En tal sentido, la inmunidad persigue a Oscar Pérez mientras esté en el
ejercicio de sus funciones.
Posteriormente y de acuerdo a declaraciones del Director de seguridad
de la Alcaldía Mayor Ramón Morales quien indicó que Oscar Pérez nunca
estuvo detenido y que goza de plena libertad.[aporrea.org]

Sin duda que esa
minoría no quiere aceptar el orden político que se vive en Venezuela. Como no
lo lograron con los votos, ahora persiguen otras vías, como es el de la
violencia con el uso de armas de fuego. Detrás de ellos están las manos del
Departamento de Estado de Estados Unidos, la CIA y tantos otros personeros de
otras naciones que buscan, de alguna manera, la desestabilización del
gobierno revolucionario que lidera Hugo Chávez.
En razón de este verdadero escenario, es que un pequeño grupo exhorta a otros
a actuar con violencia, sin importarles que en un momento determinado las
personas, de cualquier sector, ya sea de la oposición o defensores del actual
gobierno socialista, puedan ser víctimas de las balas. Buscan la sangre, la
manera de justificar los actos de violencia que vienen generando. El
detonante no es otro que el caso RCTV, cuando es notorio que por Ley el
Estado venezolano tiene la potestad de tomar decisiones sobre las concesiones
de las emisoras de radio y televisión venezolanas, tal como ocurre en el
resto del mundo.
Las acciones no son gratis. Es de destacar, que así como existen
comunicadores sociales que reciben asignaciones mensuales en dólares, como se
ha denunciado públicamente, igualmente están quienes participan y promueven
acciones desestabilizadoras, porque es su modo de vivir, mientras los
incautos son utilizados porque desconocen el fondo de la realidad.
Puede observarse, que quienes realizan las acciones de protestas, son, en su
conjunto, personas que por igual pertenecen a los sectores más pudientes y
estudiantes, algunos cursantes en las universidades públicas, pertenecientes
a familias igualmente con elevados ingresos económicos. Por consiguiente, se
han incorporado pequeños grupos de instituciones universitarias del sector
privado.
No obstante, la gente del pueblo, de los barrios, campesinos, obreros,
estudiantes de manera mayoritaria, ha dicho NO a los desestabilizadores. Está
comprobado que no tienen poder de convocatoria. No movilizan sino a unos
cuantos, con el argumento de acciones pacíficas, pero teniendo entre sus
manos botellas de vidrio, piedras de tamaños incalculables y armas de fuego,
como ha ocurrido, por ejemplo, en la ciudad de Valencia, en las inmediaciones
de la Universidad de Carabobo, donde han disparado contra estudiantes
defensores del gobierno revolucionario. Una unidad de transporte de la UC
recibió más de diez impactos de balas. Se trata de una prueba del uso de
armas de alta potencia. Afortunadamente, ninguno de los estudiantes que se
encontraban en el autobús resultó herido.
Uno se pregunta ¿Quién o quiénes les entregan esas armas a ese grupo? De
manera, que existe una estrategia definida que persigue crear los distintos
proceso para alcanzar el caos en el país. Pasos, que por supuesto, no han
logrado ni tampoco alcanzaran, porque no cuentan con el apoyo del pueblo. No
tienen el apoyo mayoritario como se ha demostrado en las distintas
manifestaciones democráticas, tantos en el referéndum como en los comicios
nacionales que han convalidado a Chávez como el líder de la presente
revolución bolivariana y socialista.
[aporrea.org] (Enviado
por: Casabe)

Iniciamos hoy una nueva etapa para este blog de VENEZUELA 24 HORAS con los artículos que nuestros colaboradores nos remiten directamente desde Caracas, Venezuela, dando así un paso mas en la publicación de contenidos objetivos y desde el lugar de los acontemientos.

Nuestro nuevo colaborador utilizará el apodo de "casabe".

Saludos
Administrador del blog