Hace unos dias una chica perteneciente al grupo de los Yazidios, religion propia de la zona, fue asesinada por sus familiares. Su crimen: enamorarse de un musulman. la mataron lanzandole encima un piedra y destrozandole la cabeza. He visto la grabacion. Si alguien quiere comprobar por si mismo lo desagradable de la situacion puede entrar en www.kurdistannet.org . Aviso, no es garadable el uso que se le puede a las camaras de los telefonos moviles. Me han dicho que el DVD con la grabacion se vende en el bazar de Erbil.

Esta manana, un grupo de activistas por los derechos humanos, la igualdad de la mujer y contra la violencia ha caminado hacia el parlamento para entregar una peticion clara y evidente: que se detenga y juzgue a los responsables.

Ayer puse a cargar la unica bateria que tengo. Como la luz se va y viene continuamente y los enchifes no funcionan bien, esta manana he visto que segui sin bateria. Probablemente no funcione. Me he quedado una vez mas sin grabar la situacion. Abdullah, de Al Mesalla, habia redactado un manifiesto que se leeria en la concentracion y al mismo tiempo, a partir del ejemplo de las consecuencias nefastas de la violencia, convocar a los participantes a sumarse a la semana iraqui de la noviolencia. No me ha avisado de que estaba haciendolo para conseguir un plano tan simple como verle imprimir los panfletos y que me explicase la relacion entre este hecho y la campana que constituye el centro del documental. Aqui se habla en kurdo y depende de un traductor con el que me paso tiempo explicando y que obviamente ni ha entendido ni entendera nada de lo que necesito.

Una vez que hemos visto que no habia bateria (se ha apagado en 2 minutos) Abdullah se ha ido. "si no tienes camara no te dejaran entrar en el parlamento". Al menos podria haber hecho alguna entrevista y sacar alguna foto para escribir un articulo. Nada.

Que se puede hacer cuando se viaja hasta Irak para grabar un documental y nada sale bien?

como vuelvo a Barcelona con las manos vacias??

pongamos un ejemplo practico de rodaje documental:

mis dos personajes van a tener una reunion con la federacion de estudiantes del kurdistan para entregarles los posters que quieren repartir en la manifestacion del primero de mayo. perfecto. Voy a grabar la situacion.

Necesitaria grabarles mientras recogen los posters, salen de la casa, se montan en el coche...despues pedirles que esperen un segundo para adelantarme en otro cohe y grabar su recibimiento en el lugar al que vamos. Es imposible hacerse entender. Llegamos a la reunion y quiero grabar como se saludan. Imposible, lo primero que hacen es dirigirse a mi y me hacen bajar la camara para las presentaciones y las preguntas de turno.

Muy bien, una vez dentro de la sala, los iraquies tienen una interesante costumbre. Siempre hay una television encendida a menudo con el volumen bastante alto. Tengo que pararlo todo y pedirles que bajen el volumen. No pasa nada.

Posteriormente, mientras abdullah habla, como lleva puesta un microfono inhalambrico que recoje su voz, grabo las caras de quienes les escuchan...el traductor me para, pensando que como no entiendo a Abdullah por eso no le grabo. Tengo que explicarle que son planos para construir la narracion. Posteriormente el traductor me indica continuamente que pare que no es interesante lo que dicen o hace. Ya le he explicado lo que significa representar a un personaje, sus chistas, comentarios....no hay manera de que lo entienda...

una vez acabada la reunion, busco un plano desde lejos, enmarcados por la puerta del edificio. Continuamente me preguntan que estoy grabando. Cada vez que alguien termina de hablar, conseguir unos 4 segundos de cola para tener espacio para hacer el corte y ver a la persona callada...

no habre hecho un master en direccion de documentales...pero me lo estoy labrando, sin duda... entiendo que les pasara a todos. Para mi, es la primera vez...

Un autentico diario de rodaje siempre esta lleno de complicaciones. Un diario de rodaje en Irak se convierte en el relato de una pesadilla.

Vuelo Amman-Erbil con Royal Jordanian. De los 40 pasajeros, unicamente mi maleta no llego nunca a Erbil. Miercoles. Me dirijo al responsable de equipajes, anota los codigos y los datos. Promete que al dia siguiente mi equipaje estara en el hotel. Dia siguiente, jueves. El equipaje nunca llego. Tampoco la llamada telefonica. Llamo. Me dicen que vaya al aeropuerto. Entrar en el aeropuerto de Erbil supone atravesar un checkpoint, cruzarse con la policia kurda, casualmente tres vehiculos del ejercito coreano que detienen a todos los coches que circulan y posteriormente la discutir un poco con la seguridad privada del aeropuerto que no entiende porque quiero entrar si no vuelo ni voy a esperar a nadie.

Una vez en el aeropuerto, varias horas y dolares perdidos mas tarde, alguien consigue explicarme que no hay ningun representante de Royal Jordanian en la unica terminal de Erbil. Perfecto. Al menos me han dado un numero telefono y una oficina en el centro de la ciudad. Viernes, dia perdido ya que equivale a nuestro domingo. Sabado, logro llegar a la oficina. Lo uncio que puede hacer es explicarme que el equipaje se ha quedado en Amman y debo llamar alli para tratar de localizarlo. Gran servicio al cliente. Llamo a Amman. Despues de conseguir localizar a alguien que habla ingles, me dice que bucara la maleta y me llamara. Se que no lo hara. Le pido a Abdullah, que repita la llamada en arabe. Lo mas que consigue es que le pidan su correo electronico y le prometan escribirle si aparece. Es probable que tampoco lo hagan. Manana hay un vuelo Amman-Erbil. Mi unica posibilidad es que llegue en ese avion. Sin tener la mas minima seguridad de que eso suceda, deberia volver al aeropuerto y esperar alli, suplicando que alguien se haya apiadado de mi. Si no, se acabo para siempre.

En esa maleta estan los cargadores de la bateria de la camara de video, la bateria de repuesto, las cintas, las pilas para los microfonos inhalambricos. El cargador de la camara de fotos y el ordenador. Obviamente, tambien toda mi ropa, el billete de vuelta a Espana, etc... Y nadie se hace responsable. Hoy he logrado comprar un cargador. No he encontrado aun baterias. No puedo grabar un documental en estas circunstancias. Primero, el tiempo perdido en Amman, por traumas psicologicos varios de lo que solo se puede denominar topos de rodaje o saboteadores profesionales, ahora Royal Jordanian. Los dias pasan, el documental no avanza. Esto es una pesadilla, estoy solo y todo depende de mi. Las explicaciones me las pediran a mi. Y yo no podre contestar "inshala bucra", "quizas manana" como me repiten una y otra vez con una sonrisa en la boca. .

Eso, solo en lo que se refiere a la intendencia de cargadores, baterias y ropa.

Respecto al documental, yo creo que ya es imposible perder mas tiempo tratando de explicar la diferencia entre un reportaje y un documental. Un documental implica poder convertirse en invisible con una camara y vivir junto a sus protagonistas su vida diaria. Eso es un documental. Otra cosa es un video aficionado, o un reportaje periodistico. Hace meses que hablo de filmar un documental. Y quienes estan implicados en que esto funcione tienen sus ideas propias sobre lo que es un documental: es decir, me ensenan como deberia filmarlo. Y si trato de decirles para filmar un documental necesito participacion y complicidad totales, recibo respuestas del tipo: no les presiones, no juegues al gran hermano, no te vayas de mochilero a Irak, no sabes ni donde vas ni lo que estas haciendo. Esta claro que habria sido mejor para todos decir desde un principio que no colaborarian en el rodaje. Porque no habria dejado mi trabajo anterior, no hubiera movilizado a una productora y a un canal de television para realizarlo y yo me habria ahorrado la frustracion y terminar, como siempre, como el bronco de la pelicula.

Unos porque no me ayudan con la voluntad expresa de que esto no salga, otros porque no entienden lo que significa por mas que se les explique. Obviamente, al mismo tiempo me pediran resultados que quizas no pueda dar y despues vendran los reproches. Quienes me conocen saben toda la energia que hay puesta en esto, los silencios, las ausencias, ver como a medida que pasa el tiempo se van borrando del mapa los demas y uno se queda mas y mas solo. La situacion esta bien aprendida. Mientras se pueda quemar uno solo, los demas saben en que momento salirse del proyecto para que no les salpique. La condicion humana, la eterna condicion humana y los suicidas que se quedan por el camino por un unico delito: tratar de hacer lo que dijeron que iban a hacer. 

A dia de hoy, lo unico que puedo pensar una y otra vez es que Chile debe ser un lugar maravilloso donde perderse unos meses en soledad.

Me quedan por delante exactamente 25 dias de los cuales, la semana iraqui de la noviolencia durara cinco. Si no soy capaz de filmar en esos cinco dias material suficiente para cumplir mi compromiso de apoyar este proyecto con un documental, tendre 20 dias para tratar de moverme por el Kurdistan y filmar al menos una pieza kurda que pueda justificar todo el dinero y esfuerzo que esto cuesta. Si no, el mundo de la hosteleria debe ser apasionante durante una temporada. En Chile. Cada vez me gusta mas pensar en alto porque cada vez uno tiene menos que perder en este mundo de sonrisas y punaladas por la espalda, de compromisos que solo lo son mientras reportan beneficios, de figuras egocentricas que reparten hipocresia alrededor...

solo me queda Chile o convertirme en uno de ellos. Si eres claro, utilizan la informacion que das en su beneficio, si avanzas, te dejan echar a correr para posteriormente apagar la luz, y en cuanto no interesas mas, echan a correr y te dejan solo. Debo ser esquizofrenico. O quizas tenga unos valores que hace mucho dejaron de existir. En la vida uno se equivoca. Los errores no los perdona nadie. Las segundas oportunidades no existen, la sincerad no es mas que algo de lo que avergonzarse y cada uno sabe que parte le toca.

La que mas duele, la de quien quien tanto dijo antes de echar a correr.

De la necesidad se hace virtud. Las actividades de la semana iraqui de la noviolencia tambien se celebraran en Erbil y aqui estoy, junto a Abdulah Khaled, Director del Centro HIWAR, siendo testigo, sobre todo de la ilusion que genera esta iniciativa.

Habria querido adentrarme mas en el conflcito, pero la sensatez, que respeto en todo momento, de mis amigos iraquies, la hiperproteccion de otras personas que bajo la excusa de la seguridad no me creo ni un segundo, y la coherencia de no abandonar el proyecto inicial de filmar la Semana iraqui de la noviolencia, ma hecan adapatrme al miedo de unos, el boycott de otros y prepararme junto con Abdullah a recorrer el Kurdistan siendo testigo de esta campana.

No todo Irak se encuentra aplastado por la violencia. La generalización "violencia en Irak" no permite conocer la realidad e implica olvidarse de la situación del Kurdistan, que continua siendo una zona relativamente segura en la que desarrollar actividades. Mientras las Naciones Unidas mantienen, ciegas, un nivel de alerta para su personal que les obliga a desplazar únicamente con escolta armada, varias ong's internacionales trabajan en la región y los periodistas internacionales se mueven con libertad y seguridad. Al Mesalla es una de ellas.

El 18 de abril, cinco bombas asesinaron en Bagdad a casi 200 personas, marcando definitivamente, y tras el atentado suicida en la cafetería del parlamento, el fracaso del plan de seguridad para la capital diseñado por el ejército norteamericano. La situación se deteriora por momentos. Aún así, los activistas de Al Mesalla, no ponen en duda la puesta en marcha de su campaña y acaban de presentar sus planes, detallados por ciudad y tipo de actividad.

A partir del 29 de mayo organizarán seminarios sobre noviolencia en las Universidades, escuelas y casas de cultura del Kurdistan, plantarán olivos en lugares donde han tenido lugar atentados suicidas como la entrada de la Universidad Al Mustansiriya en Bagdad, repartirán folletos y posters por las calles de Al Kut, Kirkurk o Tikrit. Recogerán firmas contra la importación y venta de juguetes bélicos para entregarlas posteriormente en el parlamento iraquí. Soltarán palomas y globos blancos a lo largo de todo el Kurdistan, desde Dohuk hasta Suleimanya pasando por Erbil. Participaran en las actividades del Primero de Mayo coordinadas por el Sindicato de trabajadores del petróleo de Basora, con los pescadores de Fao y los estudiantes de Amarah y enviaran un firme mensaje a las milicias que les atacan, desplazan y secuestran así como al ejercito ocupante: "estamos hartos de violencia".

La "semana iraquí de la noviolencia" es tan solo uno de los primeros pasos de un camino que no por extremadamente duro deja de ser esperanzador. Puede que muchos califiquen sus actividades como de meramente simbólicas o testimoniales y les presten por ello, poca atención. Apenas un soplo de aire fresco en medio de la tormenta. Pero su existencia, el esfuerzo de unas decenas de testarudos pacifistas, la determinación mostrada y el camino recorrido con coherencia a medio plazo  implican que mientras pequeños grupos no tiren la toalla ni en las peores circunstancias, Irak y su sociedad civil han sobrevivido a la destrucción y el caos generados por décadas de dictadura y radicalizados desde que los Estados Unidos y sus aliados decidieron invadir imponer allí una democracia que hasta ahora solo se ha traducido en cientos de miles de muertos, millones de desplazados y un país reducido a escombros.

Esta manana hable con yasser, que llamaba desde Basora. "Alberto, lo siento mucho, no podras venir a Basora. No te imaginas lo que pasa aqui". Y me pedia disculpas por no poder invitarme a viajar con el, conocer su casa y grabar alli.

Hace unos dias contaba que la situacion alli se deterioraba por momentos. El ejercito del Mahdi, partidario de Muqtada Al Sadr, armado hasta los dientes y con el apoyo del Iran habia planteado la renuncia del Gobernador de Basora, Mohammed Misbah Al-Wa'ili. perteneciente al partido Fadila. Mientras el gobernador no dimita, la casa de gobierno se encuentra bloqueada por manifestantes "a la libanesa" pero con la salvedad de que en Basora van fuertemente armados. Mientras tanto, los partidarios de Fadila se manifestaron ayer, tambien armados, en Diwaniya, y el viernes en en Baghdad, a la salida del rezo para demostrar su fuerza y la policia iraqui ha disparado contra los manifestantes de la milicia de Muqtada Al Sadr. 

En cualquier momento puede estalar una guerra civil entre chiitas en Basora. Obviamente, Alberto no conocera Basora en esta ocasion. Si el Sindicato de Trabajadores del petroleo no se ve capaz de manearme por la ciudad durante una semana pese a su poder e infraestructura, es facil comprender que la situacion debe ser poco menos que caotica.

Baghdad y basora esperaran por mi....en un tiempo mejor, y futuro. Manana tomo el avion Amman y Erbil y comienzo la grabacion.

Erbil-suleimanya-Dohuk-Zahjo-Halabja-Mosul y Kirkurk. Ese es mi plan de trabajo para los proximos diez dias.

El titulo de este blog, "pacifistas en baghdad" indicaba mi intencion de llegar a cubrir la semana iraqui de la noviolencia en la capital de Irak. Bien. No sera en esta ocasion cuando pueda conocer baghdad. Ali Hasush y Uday, Basil o Zaid trataran de que la semana iraqui de la noviolencia se celebre en la capital mundial de violencia y no estare alli para grabarlo. Tienen miedo. Por mi y por ellos. Ha quedado claro:"podrias llegar hasta baghdad e incluso encontrarles, pero si pasase algo, tu tendrias una oportunidad. Ellos no".

Asi que solo nos queda desearles suerte y confiar en que la semana iraqui de la noviolencia salga adelante y que ellos, con su ejemplo, aunque nadie pueda verlo en imagenes fuera de Baghdad, logren sembrar alguna semilla que permita vislumbrar un futuro mejor que el actual. Desde hace un par de dias el tema de conversacion en torno a Baghdad se refiere al Muro. Los muros con los que los americanos oficializan la limpieza etnica, separan a los iraquies entre si, encierran barrios enteros tras nueve metros de hormigon, huellas digitales, identificaciones electronicas y, sobre todo, mucho miedo. A nadie mas que al general de nombre romano, Petraus, mando supremo del ejercito ocupante se le podria ocurrir una nueva medida represiva que en lugar de mejorar la situacion, la empeore. Hasta el colaboracionista Primer Ministro Maliki se ha manifestado en contra de construir muros que separen los barrios de Baghdad entre si. Sunitas y chiitas encerrados en sus ghettos. Como los palestinos en su tierra.

Dicen por aqui que los habitantes de Adamiya trataron de manifestarse contra los americanos que levantaban el muro. Les impusieron el toque de queda. Limpieza etnica oficializada y ciudadanos atrapados. Locura suicida. Bombas y muerte. Baghdad 2007. Los activistas de Al Mesalla continuan empecinados en desarrollar sus actividades. Mis ultimas noticias dicen que tratan de conseguir autorizacion gubernamental para sus actividades y que no les resulta facil. Mientras las milicas sectarias y el ejercito ocupante imponen el terror, el gobierno iraqui prohibe a los pacifistas desarrollar actividades por la reconciliacion y contra la violencia en Baghdad.

Hoy he recibido esto por email. De la mitad del equipo. Describe mejor de lo que yo mismo podria hacerlo la situacion ante la que uno se encuentra, visado en mano, esperando tomar un avion.

"Decidiste que la cámara sería tu pincel, el medio para transcribir tus sensaciones y contar las suyas. La experiencia siempre va a ser fragmentaria, no te quepa la menor duda. Deberías ser uno de ellos para que no lo fuera. Y eso es algo que no vas a poder cambiar. Lo único que puedes hacer es estar allí. Y conocerlos bien. No sólo a ellos, también a sus mujeres e hijos. Y mostrar no sólo el reverso de las guerras, que estamos acostumbrados a que nos escondan, sino todas las contradicciones que llevamos dentro. Las tuyas y las suyas.

Las escaletas las escriben unos delante del ordenador para ordenar las ideas. Y marcar un punto de partida. Una vez allí, la realidad se va a ir escribiendo sola. Y tú, también vas a ir reescribiéndote. Y cada momento allí, te va   a aportar cosas que te tocaran. Tu función es ser capaz de trasladarlas en imágenes. El documental se convierte de repente en una herramienta de conocimiento, que te descubre y nos descubre, aquello que de otra manera seríamos incapaces de ver. Y conocer es la manera de poner un poco de luz en ese cuarto oscuro. "

El activismo tiene unas reglas, grabar un documental tiene otras, la cooperacion las suyas propias, el periodismo, las que dicta el mercado. La realidad no se adapta a a ninguna de estas dedicaciones en las que los comodos europeos empleamos nuestro tiempo. De ahi los disensos, malentendidos y complicaciones continuas. So,o podrian resolverse a traves del dialogo, HIWAR, en arabe. Eso que tanto falta.

Interpretaciones, falta de confianza, territorios no invadibles, comportamientos invasivos, poder, naturaleza humana, en definitiva.

Es mas facil no creer que creer. Es mas facil apartarse que quedarse y respirar hasta mancharse. Es mas facil frivolizar y ridiculizar que implicarse personalmente. La correcion envuelve hipocresia, lo que se espera siempre de quien nunca se equivoca es plano y sin aristas, sin descubrimientos ni errores. La voz de la experiencia, los tronos dorados, las historias intachables, quienes dictan que hacer y como hay que hacerlo son, en definitiva, quienes permiten que a traves de reflexionar y reflexionar, de cuestionar y creer en lo que se hace, las ideas sigan vivas.

La virginidad la perdi hace tiempo. Pero cada vez que me violan, me duele lo mismo.

Amman y su infinita capacidad de aburrimiento. Al final, en los titulos de credito, siempre, gracias a quienes hicieron todo lo posible porque el documental no llegase a buen puerto. Son ellos quienes mas impulsan.

Primero llega la idea, tras ella, la voluntad de contarla, y a partir el proceso a traves del cual se consigue el dinero para que todo esto suceda. Uno de los tramites mas farragososamente comprensibles pasa por escribir y escribir, desde Barcelona, sobre lo que podra grabarse una vez sobre el terreno. Se llama escaleta. Y ya todo el mundo sabe que las escaletas son aproximaciones que dependen, en realidad, de un millon de factores ajenos al realizador.

En esta ocasion, cada dia que pasa, la escaleta vuela hacie el limbo de los justos y a medida que lo veo, el sentido de la responsabilidad me ahoga. Tengo que volver con material. Quiero volver con material. Por la historia que queria contar y porque yo me he hipotecado personalmente con ella. Nadie penso que realizar un documental fuera tarea sencilla y yo menos aun. Pero ahora comienzo a comprender que queria relatar un proceso y que el hecho de que lo relatase no dependia para nada. de mi. Espero tener noticias manana. Espero poder comenzar a planear algo de nuevo. Manana. Esta noche, y de cara a quienes se dedican a esto, creo que merece la pena compartir el planteamiento previo. Si me separo de lo que escribi, no estare siendo fiel a mi mismo. y como decian los antiguos, "que me lo demanden".

Para redactar la escaleta he tenido que ficcionar las situaciones, siempre partiendo de mi experiencia real con los personajes en los espacios que se describen. He visitado Amman y las oficinas en las que trabajan algunos de los protagonistas varias veces a lo largo del último año. He compartido con ellos semanas de trabajo tanto en Jordania como en el interior de Irak. La confianza personal es muy alta y las situaciones que aquí figuran ya se han vivido en otro contexto y se refieren en base a una realidad conocida.

Evidentemente las secuencias planteadas se adaptarán día a día según las circunstancias y el contexto real del momento de rodaje partiendo siempre de la base del conocimiento del espacio y las personas. La naturaleza del documental y las características de este en particular, tienen como consecuencia que no pueda aventurar los acontecimientos que surgirán durante el rodaje.

Por un lado he preferido no ficcionar los sucesos que puede depararnos un entorno de guerra para no generar falsas expectativas ni caer en el sensacionalismo (la experiencia previa del realizador en Palestina y durante la guerra de Líbano así lo aconseja); por otro no he querido entrar con detalle en esta escaleta en el pasado de mis personajes con respecto a sus experiencias sobre el conflicto, siempre dolorosas; aunque ambos aspectos estarán siempre presentes y serán las líneas que me ayudarán a estructurar la historia y a valorar la vida cotidiana de los personajes en su justa medida.  Todos conocemos lo que sucede en Irak pero no estamos acostumbrados a ver a los iraquíes en su vida diaria. Este guión, que cuenta con la participación del realizador como personaje en alguna de las escenas y en una subtrama: "quiero viajar a Bagdad", destilará una gran autocrítica hacia quien pretende internarse en un peligro que no es suyo. ¿Por qué insisto en aventurarme?, ¿Por qué insisto en correr riesgos?. El oficio de documentalista quedará en cuestión. ¿Cómo nos acercamos los extranjeros a los iraquíes?. ¿Pueden, las mejores intenciones de quienes muestran solidaridad y empatía con el pueblo iraquí destilar el mismo egoísmo, siempre al servicio de uno mismo eso sí, sin muertes ni ataques, obviamente, que los ejércitos invasores?, ¿Hasta qué punto la historia está al servicio del realizador?

Tanto la guerra como la experiencia de los personajes relacionada con esta, forman parte de todo aquello que ya conocemos y que aparecerá implícito en el documental, con leves apuntes que permitirán sugerir para que el espectador comprenda...lo que me interesaba explicitar en la escaleta es precisamente el otro lado, el menos obvio, la vida cotidiana, el trabajo diario, la logística, que se convierte en excepcional y valiosa precisamente por el contexto en el que se desarrolla, la "normalidad" y continuidad que los personajes intentan imponer a la barbarie de las circunstancias.

Con respeto a la aparición de los personajes principales siempre trataré de enfrentarlos a una conversación, bien conmigo o bien entre ellos. La intención es  extraer la máxima información posible acerca de cada uno de ellos; por último, no intentaré huir en ningún momento de las contradicciones que aparecerán en muchas de las reflexiones, si no más bien lo contrario, contraponiendo unas y otras, con la intención de enriquecer al máximo éste trabajo; criticaré el papel que nosotros, como occidentales, jugamos a la hora de acercarnos al rodaje de las guerras y de vidas que "orientalizamos" y "convertimos en cine" para nuestro consumo mientras las personas a las que conocemos se quedan allí, estancadas en el cuarto oscuro de una incomprensión piadosa, las más de las veces inútil. Finalmente son ellos quienes desarrollan actividades que se corresponden con una vida real y nosotros los que la vivimos como una intensa experiencia fragmentaria alejada de nuestra realidad.     

Tras conocer a Ismaeel y a Simona en julio de 2006, a Ali y a Oday en octubre del mismo año y ya dándole vueltas a la idea de colaborar con ellos en todo cuanto fuese posible, en diciembre de 2006 viajé por primera vez a Irak, para participar en la inauguración de un centro de servicios para ONG´s que mis amigos de Al Mesalla inauguraban en Erbil.

Merece la pena recuperar lo que escribí entonces. En octubre y en diciembre se hablaba continuamente de organizar la "semana iraquí de la no violencia" a lo largo del año 2007. Releo lo escrito, desde la perspectiva de que su tesón y perseverancia finalmense se acercan a conseguirlo y volviendo, una vez más, al egoísmo del cómodo europeo, creo que merece la pena seguir aquí con ellos.

¿Por qué tiene que parecernos increíble una situación como la descrita?. ¿Qué representación de los iraquíes han generado nuestros medios de comunicación para que las críticas al cine de Buñuel que provienen de intelectuales bagdadíes y ayer tuve la oportunidad de compartir nos resulten sorprendentes?. Una sociedad como la iraquí no desaparece de un día para otro en el limbo de la habitación oscura pese a que la mayoría del público occidental así lo crea. Me encuentro estos días ante un grupo de personas que sólo piensa en el futuro y que además ha recorrido un largo camino para llegar hasta aquí. No van a tirar la toalla después de más de tres décadas de activismo y organización. Basel repartía fotocopias de libros prohibidos en el Bagdad embargado por los norteamericanos. Literatura italiana, francesa y española, obras de Trotski y Togliatti, cineforums sobre Buñuel. Cuando el sueldo medio de un iraquí era de 10 dólares al mes, él se gastaba la mitad en difundir la cultura y el librepensamiento que la dictadura de Saddam Hussein pretendía erradicar de sus ciudadanos. Así conoció a Zaid y a Ismaeel, a Ibrahim y Ali, jóvenes que tratan de tomar el relevo y trabajan actualmente con él en Al Mesalla, organizando entre otras actividades y programas, la inauguración de este centro. Para mí, Basil que, como dijo al despedirse, sabe si podrá llegar sano y salvo desde el aeropuerto a su casa.

  Se hacen planes, se escriben escaletas, se prepara, se sueña con una idea. El documental esta en la mente del realizador, que ha observado la realidad, ha escuchado a sus protagonistas, ha entendido lo que queria transmitir y ha convencido a alguien para la que apoyase. Compartir con un grupo de personas una actividad de un valor simbólico y testimonial increible con el objetivo de que a través de una camara su trabajo sea más conocido y por tanto apoyado desde el exterior.

Pero llega la hora de la verdad y el sueno comienza desinflarse. No todo el mundo esta de acuerdo con el modo de hacer las cosas del realizador. No a todo el mundo le gustan los documentales, no todo el mundo quiere exponerse a las cámaras. No todo el mundo comprende el objetivo de un documental y aun comprendiéndolo, no todo el mundo esta de acuerdo. Incluso estando de acuerdo, puede simplemente no importarle nada.

La realidad es siempre compleja y dependemos demasiado de los demas. Por mas planes de rodaje y escaletas que se puedan redactar, sin implicación y convencimiento, ningún documental funcionara. Las condiciones de grabacioón y su contexto cambian y hay que adaptarse con velocidad, tratando de ser fiel a la historia y con lo que uno tiene a mano.

Cambio de planes. Una de las componentes fundamentales es el tiempo, la paciencia, y el otro la colaboración. Sin tiempo y sin colaboración, por más que a uno le exijan y le pidan que se adecue a lo que ha propuesto, a veces no es posible.

Bagdad, descartado.

Acabo de enterarme de la carnicería de hoy en Karrada, en el mercado y en Ciudad Sadr. Es una locura. Practicamente imposible de comprender.

Respecto a la grabacioón en el sur, según informan periodistas locales y miembros del Sindicato de Trabajadores del Petróleo de Basora, es decir, los contactos de Ismael, las autoridades iraquíes han cerrado hoy el aeropuerto de Basora sin anunciar la fecha de su reapertura. Desde el pasado lunes, los seguidores de Muqtada Al Sadr se manifiestan frente a la sede del gobierno regional de Basora para pedir la dimisión del gobernador, Muhammad al Waili, perteneciente al partido chii Fadila. Según han anunciado los convocantes de las protestas, no se retiraran de los alrededores de la casa de gobierno hasta que el gobernador dimita.

 
Las protestas revisten gravedad ya que suponen la plasmación en las calles de las divergencias internas en el ámbito chiíta. Así mismo, la región de Basora, cuya situación de seguridad hasta el momento se mantenía relativamente estable y sin verse afectada por conflictos sectarios ante la ausencia de grupos sunitas, podría sufrir enfrentamientos internos entre la población chiíta que extenderían la violencia en dirección al sur del país. Basora es el principal puerto de Irak y el punto desde el cual se exporta el petróleo que el país produce. Se espera que si la situación no mejora en pocos días, las tropas británicas se vean obligadas a intervenir.  

Siempre nos quedara el Kurdistan, y el reencuentro con Ibrahim y Abdallah en su centro de actividades para la sociedad civil en Erbil. En diciembre les prometí volver. Cumplir la palabra dada merece la pena. Al final la lógica me dice que si el objetivo es filmar la actividad para darla a conocer, será más razonable realizar el rodaje en las mejores condiciones y no en las peores. Si la situación de seguridad en el norte del país permite viajar sin mayores preocupaciones, va consolidándose la idea de que sea así. Dohuk, Suleimanya, Erbil y quizas Kirkuk y Mosul que son las ciudades fronterizas entre la tranquilidad y el infierno. Respecto al documental, la ventaja es que los activistas de Al Mesalla han expandido sus actividades a lo largo de todo el pais y eso me ofrece un margen de actuación. Veo a Ismael preocupado por la situación e impotente por no poder compartir la actividad con quienes son sus amigos y referentes. Creo que no debo ponerle más presióon y descarto definitivamente Bagdad. Veamos como evolucionan los acontecimientos en Basora y si no, Ibrahim y Abdallah se convertirán en los protagonistas reales de todo esto.

Son dos documentales diferentes: uno Bagdad y Basora. El otro, Kurdistan. en Bagdad o Basora me limitaria a repetir nablus, en Kurdistan tengo que trabajar mas y mejor. Necesito sonido y otra camara. Ya que tengo que buscar algo diferente a Nablus. Y eso significa un acompanate, la mitad del equipo.

Convoco a la mitad del equipo de este proyecto a Erbil.